10 Estrategias de Manipulación

Con todo lo que está pasando alrededor mío todos estos días (revueltas arabes contra despotas que hasta anteayer no lo eran, todo el tema del despido INJUSTO de Marcos y de los demás compañeros en Telefónica y que son cotidianos en el Mercado Laboral sin que no haya salido ni un triste reportaje en ningún medio; el Millet que hace unos meses que no sale en TV3 (¿lo han abducido los extraterrestres?); un pais con 4,5 millones de parados que sólo piensa en las veces que pueden enfrentarse en un mes el Bar$a y el Madriz ; ... ) me ha venido muy bien reproducir el siguiente texto del lingüista Noam Chomsky. Elaboró una lista de las “10 Estrategias de Manipulación” que se utilizan, a través de los medios, para arrearnos:


1. La estrategia de la distracción
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar (ver "Armas silenciosas para guerras tranquilas")
"El terror se basa en la incomunicación y el aislamiento " (Rodolfo Walsh)

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: Dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana (Delincuencia), u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de, estrictas, políticas y leyes de seguridad en perjuicio de su propia libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales, privatizaciones y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos (Como se viene haciendo con ciertas privatizaciones). Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado de bienestar mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si se hubiesen aplicado de una sola vez.

4. La estrategia de diferir
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa, pero necesaria” (Como la actual reforma a la edad de las pensiones del Gobierno y la oposición española), obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “después de esto todo irá a mejor y el sacrificio podrá ser evitado”. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad o enfermos mentales
La mayoría de la publicidad televisiva dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y una entonación particularmente infantil, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más grande sea el engaño al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantil. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos años de edad" (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”).

6. Utilizar el aspecto emocional más que reflexivo
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar Shock, una suerte de corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. (Ejemplo mostrar una y otra vez a víctimas de un desastre, un atentado o de una crisis económica, para utilizarlas como justificante y así llevar a cabo “Decisiones impopulares, pero necesarias”) Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
"El arte de nuestros enemigos es desmoralizar, entristecer a los pueblos. Los pueblos deprimidos no vencen. Nada grande se puede hacer con la tristeza" (Arturo Jauretche)

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad
Hacer que el público sea incapaz de comprender las técnicas que influyen directamente en él y los métodos utilizados para su control y esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible con el acceso a la menor cantidad de información verdadera, de forma que la distancia de la ignorancia que se planea entre las clases inferiores y superiores parezca, sea y permanezca inalcanzable para las inferiores"

“La mayoría de los profesores enseñan hechos, los buenos profesores enseñan ideas y los grandes profesores enseñan cómo pensar” (Jonathan Pool)
"La ignorancia es el peor enemigo de la civilización, y la ignorancia suele ser, en sus efectos, tan malvada como la propia maldad" (Eugenio María de Hostos)

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad
Promover al público a creer que es “La moda” ser simple, estúpido, vulgar e inculto. Instando a tratar como a “Bicho raro” a quien piensa más de la cuenta. ¿Irónico no?

9. Reforzar la auto-culpabilidad
Hacer creer, al individuo, que él es el único culpable de su propia desgracia, por causa de su poca inteligencia, mínimas capacidades, o de su insuficiente esfuerzo. Así, en lugar de rebelarse en contra del injusto sistema económico en el que vive, el individuo se auto-desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción.

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “Sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder de manipulación y utilización de los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.


Os suenan de algo, en vuestra realidad cotidiana, estos "Diez Mandamientos" de la Manipulación????
.

LEYENDAS URBANAS

Si hay algo resistente a la globalización, a los cambios tecnológicos o al Diluvio Universal eso es lo que ahora se llama la Leyenda Urbana. Tiene una adaptación al medio que ya querrían muchas especies animales pasadas y desgraciadamente algunas de presentes en un peligro más que evidente de extinción. Lo que antes era un rumor, daba igual que si certero, pasó a ser “radio macuto” y evolucionó hasta convertirse en la actual “leyenda urbana”. Nadie sabe la razón de lo de “urbana”, ya que su ámbito de actuación no se circunscribe únicamente a las ciudades, grandes o pequeñas, sino que se generaliza también a las zonas rurales. Se da la paradoja que los pocos historiadores “serios” que se han ocupado del tema del origen de las leyendas urbanas, lo sitúan en las zonas rurales, básicamente porque la sociedad anterior a la Revolución Industrial era una sociedad donde el campo era quién demandaba mano de obra y por tanto, concentraba gran parte de la población y de alguna forma tenían que entretenerse. En los tiempos actuales, gracias a Internet y a las nuevas tecnologías las leyendas urbanas corren que se las pelan por campos, ciudades y redes telemáticas del uno y el otro confín, adquiriendo gracias al novedoso medio de transmisión, un plus de credibilidad.

Es posible que muchas de las cosas que creemos a pies juntillas no sean más que leyendas urbanas, pero que ni lo sepamos ni lo queramos saber. No obstante, si nos paramos a pensar en las leyendas urbanas que conocemos y que estamos seguros que lo son, veremos que tienen una estructura más o menos fija.

Así, observaremos que es necesario, básico y fundamental, que el protagonista de la leyenda urbana sea alguien anónimo, lo más difuso posible, del que no sepamos el nombre y sobretodo que el receptor o quien escucha la leyenda urbana sea no sea capaz de identificar y localizar, aunque lo busque debajo de las piedras con la intención de contrastar la historia.

Igual de necesario, básico y fundamental es que la leyenda urbana se desarrolle en una localización o entorno conocido y concreto (para entendernos, con características de concreción totalmente opuestas a quien protagoniza nuestra historia). Aquí si podéis dar con la localización del GPS, mejor.

La tercera característica es que la leyenda urbana ocurra en un pasado reciente. Aaunque hubiese ocurrido en tiempos de los fenicios, gracias a la asombrosa capacidad para adaptarse y hacerla más cercana en el tiempo del receptor, nos acabará siendo temporalmente próxima.

Finalmente, la fuente de la leyenda o dicho de otra forma, el individuo a quién hemos de agradecer que dicha historia no se pierda en la desmemoria histórica, y que ha tenido “el mérito” de ser el cronista o notario de tal leyenda, debe ser SIEMPRE cercana quién nos cuenta la historia. Normalmente la fuente es "un amigo de un colega" y todas sus variaciones (“la hermana de un amigo”,” un amigo de mi padre”,” un primo de uno de mi trabajo”, etc...). Si nuestro contador de leyendas, mete la familia por medio es la historia es más seria y creíble (“mi hermana”, “mi padre”, etc… a quienes no llegaremos a conocer jamás, claro). Hay narradores más osados que se ponen a ellos mismos como fuente (“te lo digo yo que fue así”), pero las historias que cuentan estos valientes individuos pasan fácilmente de ser leyendas urbanas a lo que popularmente se denominan “trolas”, ya que es relativamente fácil comprobar, tarde o temprano, la veracidad o no del relato. Ya lo dice el refranero: “se pilla antes a un mentiroso que a un cojo”. Con el añadido de que si le pillan contando una “trola” su credibilidad se resentirá toda la vida, incluso cuando cuente “leyendas urbanas” de manual, de esas que cuentan todo el mundo.

Entre las leyendas urbanas más famosas, están la que explica que hacen los chinos con sus ancianos, la tan recurrida los días de Halloween de la autoestopista anónima que en realidad es un fantasma, la que se escuchaba en mi niñez de que las calcomanias de los niños que llevaban LSD, la archifamosa de que el Inserso que organiza accidentes de autocares para ahorrar en pensiones, la que nos explica los perversos (o no) efectos alucinógenos de una aspirina en una Coca Cola, o la alarmista que cuenta de gente que le han quitado un riñón (o cualquier otro órgano) tras un noche de copas, normalmente en el extranjero ( la versión moderna del hombre del saco). Aunque día a día se crean de nuevas, (¿quién dijo que la creatividad del ser humano había muerto?), como la de “por ser inmigrante te dan más puntos para no sé (cosa que obviamente es mentira pues nuestro ordenamiento jurídico no permite la discriminación por origen), como “yo sé una historia que me contaron de tal jugador del Barça o de tal político o de tal famosete” o “según un estudio (que nadie conoce y cuyo autor tampoco) la economía española, bla, bla, bla…”

En el fondo, creo que las leyendas urbanas y todas sus formas anteriores de evolución no son más que la plasmación de los miedos y deseos colectivos o quizá de encontrar una forma fácil de vencerlos o conseguirlos.

ENSEÑANZAS EN EL BUS 72

Gracias a mi lesión en el tendón, he tenido la oportunidad de utilizar el Bus n 72 de Barcelona, el servicio del cuál, por cierto, es bastante bueno (por lo menos a las horas que lo utilizo yo). No voy a hablar de la calidad del servicio de dicha línea, sino de una situación de la cual fui testigo hace unas semanas.

Normalmente a las 8.30 de mañana en la parada del 72 en la esquina de la calle Constitución con Badal, se forman unas colas de personas de unos 20 metros de larga. Como curiosidad debo decir, que justo al lado de la cola hay una repartidora del Diario Que!, y prácticamente todo el mundo de la cola lo lleva en la mano, ayudando a que la espera sea mucho más corta.

La frecuencia de paso a esas horas suele ser de unos 7 minutos, por lo que es bastante habitual que mientras un bus, (todos son articulados y de gran capacidad) va llenándose de gente de la cola, venga otro autobús detrás. Para organizar todo eso suele haber un empleado de la compañía de autobuses en la propia parada dirigiendo la ida y venida de los convoyes, mientras que la cola se organiza sola ya que normalmente la gente que espera ese autobús es bastante cívica y se guarda una fila ordenada.

Con ese escenario, me tocó un día hacer la típica cola de 20 metros. La gente de delante de mí fue entrando en el autobús, y justo dos personas antes de mí, el empleado nos dijo amablemente que nos esperásemos, pues el autobús ya estaba muy lleno (de hecho si hubiésemos entrado a duras penas hubiera podido cerrar la puerta del bus) y que en el semáforo, ya estaba otro autobús vacio para dar servicio al resto de la cola. Dio la orden al autobús para que saliese y así pudiese entrar en su lugar, el que venía vacio.

Pues de repente apareció una señora con un niño de unos 8 años, insultando al empleado por haber parado la cola y con la intención de colarse por delante nuestro, intentando meter al niño (que no cabia) en el autobús. El empleado, le indicó que por la seguridad del niño y la suya propia esperasen al vacio. La señora tras volverlo a insultar (¡¡al paro te enviaba a ti y todos los de autobuses!!, llegó a decirle) y también al Ayuntamiento, le dijo que llegaba tarde al colegio del niño y que no podía esperar más. El empleado siguió haciendo indicaciones al nuevo autobús, mientras la gente de la cola estaba flipando con la escena y algunos nos encaramos con la señora, ya que si hubiera metido al niño en el primer autobús seguramente se hubiera caído, pues no había donde agarrarse.

Finalmente, tras otra ráfaga de insultos al empleado entramos en el autobús, donde acabamos todos sentados y montados en menos de 4 minutos. Entonces fue cuando la señora se puso unos auriculares y se puso a escuchar música como si nada, mientras el niño de 8 años, al cual su madre no le hacia caso obviamente por la música, se puso repetir toda la sarta de insultos que su madre unos minutos antes había repetido . Así hasta la Diagonal. Cuando llegó su parada , la mujer se quitó los cascos y se bajó con su hijo camino del colegio, al cual estábamos aguantando los demás que no llegábamos auriculares. Ni que decir tiene que la mujer ni se disculpó con el empleado ni con las personas que estaban guardando fila delante de ella.

Mi pregunta es ¿qué fue lo que aprendió el niño durante ese día, contando colegio y traslado? ¿ir en un autobús no debería ser parte del aprendizaje como lo es la propia escuela?

La Vuelta a casa del "Amante del Circulo Polar"

Despues de 10 días por Suecia y Noruega por fin estamos en casa de nuevo. Salimos de Barcelona la madrugada del día 5 de Febrero con destino a Estocolmo donde visitamos la ciudad y tuvimos el primer contacto con el frio, más bien fresquillo, visto lo que vendria más adelente. Cero grados de nada.

En la capital sueca estuve lo más cerca que estaré nunca del premio Nobel en el ayuntamiento de Estocolmo, aparte de una colección de bien cuidados museos y palacetes. Gracias a nuestros cicerones, curiosamente embarazados casí de la misma semana que nosotros)  Benny, Maite y la pequeña Julia descubrimos el abismo social que hay entre Suecia y España. No enumeraré las ventajas sociales que tienen los ciudadanos de este pais escandinavo por no sonrrojarnos. Para colmo, mientras iba conociendo las prestaciones que una persona tiene en Suecia por parte del Estado y de su empresa, me entero que en la castiza Telefónica de España, despiden a mi compañero MARCOS por coger varias bajas (todas legales, aspecto éste que no niega ni la empresa) en cuatro meses, pasando olimpicamente de sus 22 años de trabajo diario. Un abismo es lo que separa a España y a Suecia.

Tras tres días de descubrimiento de la vida cotidiana sueca, subimos a Kirunna, capital de la Laponia sueca, en el norte de escandinavia. Está un poquito por encima del Circulo Polar Artico, con una temperatura máxima de -18 grados centigrados. Allí pudimos ver la mina´de hierro más grande del mundo. De hecho es tan grande que por referendum los habitantes han votado trasladar la ciudad, unos cuantos kilometros, ya que está perforado y con riesgo de hundimiento decenas de kilometros alrededor de la mina. El traslado también erá pagado por el Gobierno sueco. Allí también pudimos contemplar el famoso Hotel de Hielo, que se construye cada año y se deshiela en verano.

En Kirunna, adentrandonos en el valle y a temperaturas por debajo de los -31 grados centigrados, pudimos contemplar una (y media) aurora boreal, de la cual no hay documento gráfico entre otras cosas, porque el frio extremo descargó la bateria de las cámaras de fotos.Una aurora polar es un fenómeno en forma de brillo que aparece en el cielo nocturno, usualmente en zonas polares, por cortos periodos de tiempo. Se produce cuando  masa solar choca con los polos norte y sur de la magnetósfera terrestre, produciendo una luz difusa proyectada en la ionosfera terrestre.Ocurre cuando partículas cargadas (protones y electrones) son guiadas por el campo magnético de la Tierra e inciden en la atmósfera cerca de los polos. Cuando esas partículas chocan con los átomos y moléculas de oxígeno y nitrógeno, que constituyen los componentes más abundantes del aire, parte de la energía de la colisión excita esos átomos a niveles de energía tales que cuando se desexcitan devuelven esa energía en forma de luz visible de varios colores.

Desde Kirunna tomamos el tren que nos llevó al norte de Noruega, concretamente a Narvik, ciudad mundialmente famosa por la batalla que se desarrolló en 1940 durante la Segunda Guerra Mundial entre los alemanes y los aliados. Desde Narvik, via autobus, llegamos al archipielago de las Lofoten (unos 500 kilometros por encima del Circulo Polar), donde setuvimos unos dúias en una cabañita de pescadores holgazaneando y esparndo ver alguna aurora boreal más. Entre las copiosas nevadas noctunas y las condiciones luminicas, no pudo ser.

En fin, que ya estamos aquí y según parece, Eva, la pequeña que viene en camino, nos ha salido viajera...

Yo también soy Marcos

El pasado viernes, a las 13.00 horas una persona que decia ser de Recursos Humanos acompañado de dos miembros de seguridad privada  , le entregaron a mi compañero Marcos, una carta de despido, en virtud el artículo de los  Estatuto de los Trabajadores , por haber cogido "bajas justificadas e intermitentes en un periodo de cuatro meses, salpicados a lo largo de un año". La empresa no niega en ningún momento que las bajas NO sean justificadas ni que no estén debidamente documentadas con el correspondiente parte firmado por un medico. En resumidas cuentas le importa un carajo, si es verdad o no.

Marcos llevaba 22 años trabajando en Telefonica. ¡¡¡Tras 22 años de vida laboral, una empresa con unos beneficios que ya los quisieran muchas otras empresas, despiden a Marcos por tener "bajas JUSTIFICADAS e intermitentes en un perido de cuatro meses"!!!. Según dice la empresa HA DEJADO de ser RENTABLE. Me pregunto que debe pensar, en terminos de rentabilidad, sobre alguien que se queda embarazada o que contraiga una enfermedad tipo cancer. Yo soy diabetico Tipo-1, seguro que seré el siguiente. Bueno, siempre es mucho más rentable patrocinar en Navidad  en alguna Telemaratón o que decir que se actua con Responsabilidad Social Corporativa, que ayudar a los enfermos de tu propia plantilla.

No obstante, si faltan ideas quiza deban saber (igual lo saben ya) que los nazis en Alemania ya idearon un plan para los no-rentables: Se llamaba eutanasia. La eutanasia era la eliminación fisica del No-rentable y  estaba basada precisamente en el convencimiento que las personas no eran tales, en el momento que dejaban de ser utiles , sino meros recursos, números en una estadistica.

Marcos es un trabajador medio, no de esos que piensas que le están echando morro al asunto. Creo que precisamente por eso lo han escogido a él, para despedirlo. Los nazis (que mania tengo hoy con los nazis...) cuando querían escarmentar a un colectivo, cogían 100 personas al azar (cuanto menos culpables de haber hecho algo, mejor) y los fusilaban. Era la estrategia del miedo, para demostrar que estas a la merced de "alguien" que actua como un Dios otorgando y quitando; y que dicha "suerte" divina es independiente a tus actos. Por lo que parece, a pesar de los juicios de Nuremberg y de años pedagogia en los valores civilizados, le han salido imitadores en el mundo laboral.

El despido de Marcos (me gusta llamarle por el nombre, pues para mí, a diferencia de otros, SÍ que es una persona, como los son mis compañeros, o como lo son mis clientes), no es sólo que la punta de iceberg del exterminio laboral de unas condiciones laborales. Primero,mediante unos EREs (pagados por todos los ciudadanos, incluidos los que se jubilaremos, con suerte,  a los 67 años) se liquidaron a miles de trabajadores permitiendoles prejubilarse a los 50 años . Ahora, a los trabajadores que no podemos prejubilarnos por edad nos a intentar echar, hagamos lo que hagamos. Da igual que durante más de 20 años hayas realizado tu trabajo con proactividad y orientado a cliente. Está visto que esto importa un bledo. 

Esta claro que detrás de Marcos, vengo yo y muchos otros. Mi única arma contra esto son mis valores y mi etica, que no sólo aplico profesionalmente (y que seguire aplicando si me dejan) sino que intento aplicarlos a todos los aspectos de mi vida. Quién decidió el despido de Marcos, los que colaboraron , así como los que NO han dicho nada, nunca podrán dormir con su conciencia tranquila. Tarde o temprano su misma falta de escrupulos les acabará pasando factura. Recordad: "Roma no paga Traidores".

Podrán jugar a ser dioses, pero nunca lo serán. Contra su paraiso de invitación VIP, nuestro mundo amplio de miras. Frente su propuesta de relacionarnos como borregos con servilismo acritico, nuestros valores fruto de siglos de civilización y de luchas. Contrapuesta a sus actos, nuestra ética. Podrán despedirnos, pero no a nuestras ideas, ni nuestra etica  ni a nuestros sueños. No las pueden enviar al cubo de la basura, como pretenden hacer con nosotros. No pueden, por más cartas que nos envien escoltados de miembros de seguridad armados.

Kiruna, Laponia sueca (eventualmente de vacaciones)

Mobilitat

La Mobilitat entesa com el Transport de persones i mercaderies és instrument cabdal de la política mediambiental, ja que el 40 % de les emissions de gasos contaminats venen provocades pel Transport. L’aposta de la dècada dels 90 per solucionar els problemes de mobilitat va estar basat en el vehicle privat i les conseqüències han sigut una enorme dependència d’un combustible contaminant i no renovable ( i que a més s’ha d’importar), contaminació atmosfèrica i soroll, acceleració del canvi climàtic, alta accidentalitat, escassa cohesió social i alta congestió.

Cal un model de mobilitat basat en premisses de sostenibilitat, d’eficiència energètica i d’integració social. Cal apostar pel creixement de l’eco mobilitat (transport públic i viatges a peu i amb bicicleta), amb un paper més important del ferrocarril, fent un ús racional del cotxe (donant prioritat als vehicles amb alta ocupació de persones i fent promoció del carpooling i el carsharing). Paral•lelament cal apostar fort per la introducció de nous combustibles i l’electrificació tant com es pugui del transport públic (electricitat sostenible), l’extensió del principi de pagament per aparcar, el canvi en la fiscalitat per una de nova favorable a l’eco mobilitat, i implantant la integració tarifària del transport públic a tot Catalunya.

Cal una llei de finançament del Transport Públic basat en que el transport privat (cotxe) financi també el transport públic (“qui contamina, paga”) apart de les aportacions públiques (via impostos, també amb criteris mediambientals) i on les tarifes a la ciutadania recullin principis de Tarificació Social (renda, situació personal, “obligatorietat del desplaçament”,etc). També cal l’eliminació del finançament públic al transport privat i els incentius creuats que rep. En aquest sentit, l’ actual sistema de peatges de Catalunya es injust, perquè està inspirat en criteris contraris a la sostenibilitat: les tarifes són les mateixes amb independència del nombre d’usuaris del vehicle, també solen ser constants al llarg de tot el dia, els descomptes són per als gran usuaris (quan s’ aplica un descompte que paga la Generalitat, el en realitat es fa és transferir recursos públics als usuaris del vehicle privat, justament el contrari del que tothom diu que s’ha de fer), no per als que la fan servir poc, i els conductors de cotxes subvencionen el peatge dels camions, ja que aquests tenen un preu massa baix en comparació amb la gran destrossa que provoquen sobre la infraestructura. Per això cal que des del sector públic un rescat global i progressiu de tots els peatges de Catalunya amb l’idea d’aplicar a continuació uns peatges amb criteris de mobilitat sostenible. Aquesta operació suposaria no només racionalitat sinó també una important reducció en el preu mitjà del peatge.

L’objecte de les polítiques de Transport Públic, no ha de ser el moviment de persones en si, sinó garantir l’accessibilitat de la població als llocs on pot gaudir dels seus drets (treball, educació, salut,lleure, etc) , essent l’objectiu prioritari l’accés a aquest drets amb els mínims de desplaçaments. La transversalitat de les polítiques de foment del Transport Públic, fa que la seva promoció no sigui únicament un instrument de política mediambiental, si no que té connotacions en la planificació del territori i en la eficiència econòmica del país. Però sobretot és essencialment un política social perquè garanteixen a tothom, independentment de seu nivell de renda, la igualtat d’oportunitats en la mobilitat i, per tant, en l’accessibilitat als drets del treball, salut, educació, oci, etc. L’objecte de les polítiques de Transport Públic, no ha de ser el Transport en sí, si no l’accessibilitat de la població als llocs on pot gaudir dels seus drets, essent l’objectiu prioritari l’accés a aquests drets.

Les dades di¬uen que la majoria de dones, joves i persones amb rendes baixes utilitzen de forma habitual el transport públic en comptes del transport privat, observant-ne una relació inversa entre el nivell de renda i l’ús del transport públic. Queda clar que si es millora el Transport Públic, milloraran paral•lelament les condicions de la gent més desafavorida. Igualment, anar a la feina és el principal motiu pels desplaçaments en transport públic, de manera que qualsevol millora en els temps de pas o la durada d’un trajecte redueix en termes reals el temps que la persona dedica cada dia a la feina o seu “temps de treball”. En aquest sentit, i pel que fa als polígons industrials cal reforçar el transport sostenible, començant pel transport públic, i la creació de la figura de gestors de la mobilitat en l’àmbit de les empreses grans o de polígon. Cal la creació d’un sector econòmic basat en el Transport Públic, per la seva naturalesa poc o gens deslocalizable, i creador de llocs de feina.

El model de Transport Públic s’hauria de caracteritzar per ser:

Proper: Que prioritzi les actuacions en transport de proximitat que pot utilitzar tothom.

Participatiu: Ha de garantir la participació en les decisions dels agents socials com Ajuntaments, Associacions de veïns, les pròpies usuàries i usuaris, Sindicats, Grups de promoció del Transport Públic, etc

Eficient en termes de territori: Les millores del transport públic no poden venir únicament associades a la creació de nova infraestructura on calgui, sinó que sobretot s’ha de millorar la gestió sobre la infraestructura existent, tot maximitzant les seves possibilitats d’ús. Un exemple és el tren-tram, amb grnas les seves prestacions i baix cost d’implantació , un ferrocarril que dintre de la ciutat funciona com un tramvia però quan surt de la ciutat discorre per les vies ferroviàries convencionals.

Complet: tot plegat s’han de millorar i reforçar els serveis de transport públics actuals, tant quan parlem de freqüències, seguretat, fiabilitat, confort i capil•laritat de les xarxes, com quan parlem de material rodant i estacions. Aquestes millores han ser paleses pels usuaris/es dels serveis i per les persones que hi treballen.

Global: en la gestió de les xarxes de transport s’ha de tenir una visió de xarxa única (independentment del nombre d’operadors) amb les conseqüències que això desprèn tant en homogeneïtzació del sistema tarifari i descomptes, com en la coordinació horària i la capacitat entre diferents xarxes.

Just: La visió social del transport públic s’ha de traduir en les tarifes aplicades, les pujades anuals, els tipus de descomptes a determinats col•lectius (rendes baixes, anar a la feina, etc.). La totalitat de la xarxa ha de ser adaptada a la gent amb discapacitats.

Finalista: La mobilitat ha d’estar coordinada amb les polítiques d’accessibilitat de drets, essent aquesta accessibilitat el veritable objectiu a aconseguir.

Públic: Els serveis han de ser operats per operadors de titularitat pública, per tant, cal defensar la recuperació dels serveis que actualment es gestionen de forma privada.ës la garantia de que aquest serveix és donen amb criteris de comptabilitat social.

Pel que fa a les mercaderies, la seva base ha de ser el ferrocarril , amb construcció o recuperació de línies i terminals de càrrega tot augmentant la capil•laritat i l’ús de la xarxes ferroviàries de mercaderies, tot transferint el màxim nombre de mercaderies que fins ara es transportaven per carretera al ferrocarril. Paral•lelament proposem aplicar la Directiva de la Unió Europea “Eurovinyeta”, a través de la qual s’estableix un peatge de naturalesa electrònica als camions en tota la xarxa viària, no només la de gran capacitat. Aquesta norma busca incrementar l'eficiència del sistema terrestre de transport de mercaderies i constitueix una passa important cap a la aplicació a tot Europa d'un sistema de pagament per ús de la carretera. La idea subjacent a la Directiva de l'Eurovinyeta és aconseguir una internalització dels costos directes d'infraestructura i d'operació. També el transport marítim de mercaderies ha de créixer, però aquest creixement ha de quedar condicionat a la seva capacitat de treure i portar mercaderia de forma sostenible i no per convertir-se en una font de transport insostenible (posterior transport de mercaderies per carretera de forma majoritària)

Defensa dels Animals

La gran complexitat del panorama que envolta els animals no ha de ser obstacle, però, per intentar racionalitzar i humanitzar el seu tracte, posant en la mesura del possible els mitjans adients per assolir una relació més equilibrada i respectuosa. Els animals no són mers objectes inanimats que es regeixen únicament pel dret a la propietat. Cal establir una relació ètica amb els animals basada en el respecte, superant la visió de “propietat” o de “recurs” , tot tenint en compte que els animals senten i són subjectes amb necessitats tals com viure, ser lliures , no esser torturats i gaudir de la seva integritat física. Aquest reconeixement te com a conseqüència la defensa i protecció dels animals que impedeixin l’explotació abusiva i cruel, el maltractament o el patiment.

Cal una veritable conscienciació social tot desenvolupant campanyes divulgatives i informatives realitzades en escoles i també a la població general. El desenvolupament de la conscienciació i la sensibilització en el respecte cap als animals ha de prevenir i reduir i el maltractament i la violència exercida contra aquests. Una conscienciació general de la població i la sensibilització porta cap a una conducta responsable i cívica en la defensa dels animals i la preservació de la fauna i els seus hàbitats. Per tot això, és necessària una política integral de defensa dels animals, de conservació dels seus hàbitats i d’actuació contundent contra els humans que els agredeixen.

Aquestes actuacions s’especifiquen en que cal eliminar cria i caça d'animals per lluir la seva pell; en que cal regular el transports llargs d’animals i mai en condicions precàries; en que cal abolir les festes cruels amb animals i els espectacles de tortura; en que cal regular la caça amb una llei que comporti un control estricte i restringit de les modalitats de caça per motius de protecció animal i seguretat de les persones, i que tingui cura també del tracte dels caçadors envers els seus gossos; en que cal perseguir el tràfic i la captura d’espècies protegides; en que cal replantejar el paper dels zoos i dels animals fora dels seus hàbitats naturals; en que cal legislar sobre la tinença i abandonament dels animals de companyia , en el sentit de que la tinença d’un animal sigui una responsabilitat i en qualsevol cas la persona respongui envers aquesta responsabilitat, tot promovent l’adopció i la acollida dels animals abandonats; en que es millorin les condicions dels centres de acollida municipals i que els municipis exercitin les seves competències en recollida d'animals, control de les botigues, control de l’exposició dels animals als aparadors, compravenda il•legal, o control de la cria dels animals de companyia, enfortint, l’acció inspectora dels ajuntaments (intervencions en cas de maltractament, abandonament, venda il•legal, baralles de gossos, control del microxip, etc.); en que s’eviti la cria intensiva de animals promovent la cria extensiva, tot vetllant pel seu benestar a les produccions, tot eradicant els mètodes cruels i tot reforçant les mesures inspectores i de vigilància, i el sacrifici de manera; i en que cal abolir progressivament la experimentació amb animals, amb la validació de mètodes alternatius a l’experimentació animal i tot reconeixent el dret de la objecció de consciencia envers aquesta pràctica.

La defensa dels animals és també la defensa de la biodiversitat. La biodiversitat és un procés històric natural molt antic, precisament per això la diversitat biològica té el dret inaliable a continuar en la seva existència. i lluitem per desenvolupar una societat més sostenible, i això inclou incorporar al nostre discurs la problemàtica dels animals en tots els seus camps d’incidència. La biodiversitat al esser indispensable com a element per la nostre pròpia supervivència i també dóna una pista sobre la nostra evolució i com funcionen els ecosistemes. S’ha de reforçar els instruments de gestió per a la protecció dels espais naturals i corredors biològics del país amb l’objectiu de protegir els hàbitats de la fauna salvatge. També s’ha actuar contra les causes concretes de la pèrdua de ecosistemes, i per tant, de biodiversitat com la tala de boscos, la degradació dels sols, la contaminació ambiental o la caça i la pesca excessives.


NOTA: ESPERO LES VOSTRES OPINIONS DES DE LA SENSIBILITAT CAP ALS ANIMALS , PERQUE AQUEST TEXT ÉS UN "REFRITO" D'IDEES QUE EM VAN ENCARREGAR ESCRIURE i RECOPILAR.

El contracte de la indiferencia mutua

L’acadèmic, escriptor i pensador britànic Norman Geras assegura que funciona i existeix a la nostra societat un Contracte de Indiferència Mutua que consisteix en que una persona renuncia el DRET de ser ajudat pels demés , diguem-ne a la societat i /o a les seves formes més organitzades (Administracions Publiques, entitats, associacions...) , a canvi de quedar alliberat de la OBLIGACIÓ universal de ajudar als demés, es a dir, queda alliberat de participar de la societat i també de totes les formes organitzades de societat (Administracions Publiques, associacions, entitats socials, etc)

Aquest Contracte Social no explicaria tan sols el fet de l’individualisme extrem en el camp social, si no a més justifica, com a base ideològica aquesta conducta com a moral, racional i ètica, ja que en el fons estaríem parlant d’un contracte entre parts, una mera transacció comercial. El que s’intenta simular és que es compleixen aquests valors cívics, tot dient que s’està complint un contracte social. Es substitueixen els valors socials cívics per la legitimació moral de contraprestació purament mercantil.

El Contracte de la Indiferència Mutua faria que socórrer als demés no sigui una obligació moral sinó una elecció individual. S’individualitza allò que pertoca ser col•lectiu: la societat.

Aquesta indiferència als demés dona com resultat l’ incapacitat d’ empatitzar i posar-se en el lloc dels demés i es fomenta en el càlcul fred d’emprendre accions socials quotidianes segons el benefici personal (no social) que es treu.

El Contracte de la Indiferència Mutua no tindria tan sols conseqüències en las acciones socials de no col•laborar amb la societat, si no tindria una vessant reciproca: La que l’individuo no esperi res a canvi de la Societat

Així s’arriba a donar una situació desfavorable a la persona, en el fons hi hauria una comprensió d’aquesta situació de la mateixa persona. Hi hauria resignació davant una realitat que seria inevitable. Això fa que les víctimes no es defensin, perquè la conseqüència ideològica d’aquest Contracte, és que el mon es just i que cadascú rep el que mereix. En Economia això és la base del liberalisme econòmic expressat en la metàfora de “la ma invisible” a la Economia. Aquest bases econòmiques del Mercat s’estan establint com a base ètiques de la Societat.

Aquest Contracte d’Indiferència Mutua desenvoluparia una amoralitat, o moral relativa que conduiria a molts a ser nous indiferents. I així es repetiria l’efecte d’ indiferència augmentat com una bola de neu baixant per la muntanya. Tan sols la ruptura de la cadena de silenci ajuda a aturar la bola de neu.

Crec que el diagnòstic de Norman Geras és molt acurat i s’ha ajusta totalment a la realitat quotidiana de la nostra societat (manca de participació associativa, social i política ; frau fiscal; manca de valors ètics i cívics, etc).

PD: Aquest article meu ha sigut publicat en la revista ARGONAUTES
(http://www.revistaargonautas.net/)

Taller d'Hort Urbà

Tens un balcó on posar-hi una tomatera? Un racó al terrat on plantar-hi enciams? El proper dijous dia 3 de febrer  a les 19:00 tens l'oportunitat d'iniciar-te en el cultiu d'hortalisses fora del sòl, conèixer les possibilitats del compostatge i saber com t'ho pots fer per tenir un hort urbà a casa teva. És una activitat una mica "flower power". però que pot ser molt entretinguda i instructiva.


El taller és gratuït, les places són limitades i s'assignaran a les 15 primeres sol•licituds. Es fa al local de CYDONIA (la Cooperativa de Ecològica y de Consum Responsable de la que soc soci) i per tant una oportunitat de veure el fruit de la nostre feina,però Cydonia només cedeix el local i si algú vol apuntar-s'hi ha de contactar amb els organitzadors (Consell de la Joventut de Barcelona), en aquest enllaç:

http://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=dGxQdkxQek9uWXQ5Qk5mc2hSbkUtRUE6MQ


Només cal que omplis aquest formulari i es posaran en contacte amb tu per confirmar-te la teva plaça al taller.

¿de qué trabaja Jay Miller?

Muy poquita gente de la calle sabe quién es Jay Miller ni a qué se dedica.

Es norteamericano de Baltimore. Era un antiguo psicólogo clínico, y que desde hace 25 años se dedica a otra cosa. Tiene 64 años, y quienes le conocen dicen que es algo reservado pero un hombre sencillo, campechano y muy cercano, a quien le encanta disfrutar de la buena mesa y es un gran aficionado al béisbol, al basket de Los Ángeles Lakers y al fútbol americano. Dice cobrar un buen salario por hacer lo que le gusta, “comer y beber”, y con ello afirma tener ya suficiente.

 ¿A qué se dedica el tal Jay Miller? Es catador de vinos y  es el encargado de puntuar los vinos españoles en The Wine Advocate, propiedad del crítico vinícola Robert Parker. Robert y Jay se conocieron hace 25 años catando vinos en la pequeña tienda que regentaba el segundo, Robert Parker dejó su profesión de abogado para dedicarse a su vino, y fundar The Wine Advocate y contrató a su amigo de catas, Jay Miller. Ahora se dedica a puntuar vinos del 0 al 100, apareciendo en su guia unicamente aquellos que tiene una puntuación superior a 85. Dice un gran vino, un caldo con 100 puntos Parker, es aquel capaz de emocionar. Añade que “es aquel que te hace vivir una experiencia, que te hace exclamar ¡guau!”. Dice que es difícil expresarlo en palabras pero lo compara con la pornografía: “cuando estoy delante del porno o de un gran vino sé reconocerlo sin dificultades”. Pese a que los vino que cata acaban teniendo puntos Parker y no Miller, asegura que no le interesa “ni la fama ni el protagonismo”. Prefiere permanecer “tras las bambalinas” y disfrutar haciendo lo que hace. Todas estas frases estan extraidas de su entrevista en La Vanguardia (pues como os podeis imaginar yo a Jay Miller no lo conozco de nada)

Este señor  lleva visitando Catalunya desde el 12 de Enero hasta 23 de Enero, y está generando mucha expectación, porque es la primera vez que catará los vinos catalanes a los cuales  tiene que puntuar en origen . El resultado, según ha anunciado The Wine Advocate, se podrá ver en un especial sobre los vinos de Catalunya. Hace años se extendió una leyenda urbana en la que se aseguraba que los elaboradores de Borgoña esperaban a que Robert Parker les visitara para catar los vinos antes de ponerles precio. Incluso se hablaba de bodegas que retiraban añadas del mercado si el crítico les asignaba una mala puntuación.

El tal Jay Miller, es una máquina y debe tener un aguante a prueba de bombas , ya que en sus 12 días que va durar su estancia en Catalaunya va a probar 1300 vinos y cavas, una media de más de100 vinos diarios,(el sabado, por ejemplo,  probó 150 cavas), de 8 de la mañana a medianoche, sin descansos, visitar bodegas y conocer bodegueros. Sé que una cata no es zamparse la copa de vino entera, como confieso que hago yo mismo en las catas (es más,  confieso haberme llevado de los cursos de cata en los que he participado, las botellas medio vacias de vino sobrante, al grito ¡¡Es una pena que este vino se tire!!, ante la mirada atónita de algún que otro pijoteras de los muchos que pueblan este tipo de cursos). A pesar de que Jay Miller escupa el vino, ¡¡¡más de 100 vinos diarios son muchos vinos!!. Vaya explotación...

Jay  no se permite el aceptar ningún tipo de regalos, ni que se le paguen los hoteles o viajes. Jay tampoco acepta botellas de vino etiquetadas especialmente para él, ni que le inviten a cenar a restaurantes donde haya que pagar.

Por averiguaciones que he realizado, después de las catas no conduce un coche, si no que lo llevan y lo traen ¿os imaginais a Aznar haciendo el trabajo de Jay Miller y diciendo aquello de "a mí nadie me dice cuantas copas me he de tomar antes de coger el coche"?

Españoles , el BARÇA ha muerto

Seguramente a la mayoria de la gente que ha leido el titulo de esta entrada, no les habrá sentado bien esta frase, que no es más que el titulo provocador del libro de mi colega Alex Riquelme.

Colega,  porque aparte de conocernos de hace muchos años en la Facultat de'Economiques de la UB, compartimos militancia perica y corazoncito zurdo.En "Españoles, el Barça ha muerto" no se habla tanto de la militancia individual por el equipo mayoritario en Catalunya (respetable en cualquier caso), si no que habla de las relaciones con el Poder y ciertas leyendas urbanas que el propio Poder se encarga de difundir, como parte de un discurso único, y que por tanto, son indiscutibles bajo pena de ser tachado de anti-social, facha, ignorante o lo que se os pueda ocurrir en cada momento. Todo ello visto desde la óptica de alguien como Alex Riquelme,  que ni es de "los unos" ni de "los otros", y que, no sólo futbolisticamente, sino socialmente, no es amante de los discursos únicos. Quizá por ello, desde Gol TV (Clan TV según Alex por el beneficio económico que obtiene del duopolio liguero) ya lo acusan de que el libro "incita a la violencia" o desde la Catalunya oficial (TV3, RAC-1, etc) se le ha condenado al silencio.

En medio del absurdo debate de cuál es el equipo del regimen (en cada momento histórico) , lo que está claro es que los equipos , los unos y los otros, son parte del regimen y son utilizados sin sonrrojo para atontar y adoctrinar al personal. Si no ¿como explicar que en estos tiempos de crisis haya futbol televisado 6 días por semana o que en una encuesta "muy seria" que corre por los medios de comunicación catalanes se diga textualmente, que en este país no existe ninguna persona que no simpatice con algún equipo de futbol (se niega que exista algún ser humano en Catalunya que pase olimpicamente del futbol, obviamente una absurdidad)?

Se ha futbolizado de tal forma a la sociedad, que no importan los argumentos, sino quien los pronuncia y a que grupo pertenece. Si el argumento lo pronuncia uno de "los tuyos", el argumento vale. Si no te gusta el argumento, será que el argumentador es de "los otros". Pongo ejemplos: Así si criticas a PSOE, serás porque eres del PP; o al revés (como si acabase el mundo en esos dos partidos); o si criticas algo de España, es que eres independentista, o al revés; y así... con tus filias y tus fobias. La bipolarización, el blanco y negro es mucho más barato de gestionar socialmente, (es lo que en tiempos pasados llamabamos "los buenos y los malos"), que la paleta de colores multipolar, llena de matices, y donde todos somos diferentes. Desgraciadamente socialmente (también futbolisticamente) se lleva cada vez más el blanco y el negro. Por eso un libro como el de Alex Riquelme es necesario, no sólo en el momento en que se da (momento en que es dificil discutir sobre determinadas cosas) y desde dónde se propone,  que usando términos bélicos (si se me permiten) no es desde la "trinchera contraria", si no se propone desde la población civil o como modernamente se denomina desde "el daño colateral"

Para que ilustrar  las intenciones de Alex Riquelme con el libro, os dejo su making-off :

"Sería el mes de agosto, sería el mes de septiembre aún caluroso. Serían las cervezas tranquilas de una terraza. Serían los años que no me sentaba con Sergio… pero surgió una idea, no más, la idea de escribir algo contra los otros. Apareció en nuestras manos un bestseller "Cien razones cien para ser del Barça y no del Real Madrid" y parecía fácil copiar el formato opuesto. El mismo libro ya era para mí una grata fuente de inspiración pero de 100 razones bajé a 69 y así sucesivamente hasta que no había más razones que una para no ser del Barça: la no identificación.
Que le voy a hacer si, siendo una persona de orden, no me considero del orden establecido.
Y de esa insalubre idea se fue configurando el libelo contra lo culé, contra el barzismo imperante, contra el esplendor de un especulativo latón. No es frecuente construir una casa por el tejado ni un libro por el título y la portada. Pero una tarde, despues de ver el documental W.Burroughs, A man within, en el festival In-edit, despues de ver su discurso de acción de gracias a los ciudadanos americanos, vino a mi esa imagen de Arias Navarro, esa imagen de punto final que en realidad fue un punto y seguido. El anuncio desde el mismo régimen del fin de un régimen, donde lo menos importante era la muerte física del dictador.
Y de la humedad surgió el sueño. Esos momentos que acaban siendo de justícia poética, nadas más, me iluminaban el camino y me ofrecían el entorno en el que contextualizar el pequeño libro que se iba a gestar. La muerte deportiva del Barça, de la hegemonía y el dictado, de la antropofagia deportiva y mediática, de la acumulación de valores y de dólares euroconvertibles. El fin de una dictadura autocomplaciente, privilegiada y aceptada en el ordenamiento jurídico vigente.
Ese es el único motivo que me inspiraba hablar en contra de los otros, el de denunciar, o ridiculizar, siempre con sentido del humor, la corte de fariseos y monárquicos del verso que reproducen la máquina de conciencias compulsivas culé. Las casitas azulgranas. De la confusión popular al abrazo de lo vulgar.

Y cómo no, la mejor época para hacer este ejercicio de desamor es en tiempos de esplendor decorativo, cuando son más sensibles a la crítica, por inesperada, por injusta, por infiel, por incomprensible. Aunque el reduccionismo periodístico lo haya catalogado, en la intimidad, como una acción más que genera violencia….autoodio. Vamos, el libro solo responde a un calentón de derbi.

Gracias a esa prensa por ahogar el sueño de personas de bien que no predican con el pensamiento único, gracias por su paternalismo reparador y sus subvenciones a fondo perdido… fondo que se pierden ellos.
Pero más bien la intención es molestar. Ya somos la Catalunya biutiful, la que jode… luego existe, como mínimo hasta Sant Jordi 2011.
Pero queremos más, salir de la resistencia activa. Abrir la puerta y caminar, dejar las octavillas y publicar, en papel, en la web, en el espacio radiotelegráfico. Estamos aprendiendo que el futuro es nuestro y nadie lo va a escribir por nosotros. Despues de criticar al imaginario culé, de la revolución permanente, esa ha de ser nuestra oportunidad, y un mejor legado.

Como dijo y desdijo Joan Cruyff, el Barça ha dejado de ser más que un club. En eso estamos…"

Os recomiendo que compreis el libro, dirigido a amantes del pensamiento diverso (independientemente de la adscripción futbolistica de cada uno, incluidas las que han sido secuestradas y convertidas en pensamientos únicos). La difusión del libro es la que es dentro del pensamiento único, aunque el libro se puede comprar en librería Catalònia (Ronda de Sant Pere, 3), la Bertrand (Rambla de Catalunya, 37) y la Sagitario (Passatge Vilà i Rossell s/n). Parece de que ahora también se puede comprar en El Corte Ingles , y es que "la pela és la pela".

Sí. Ya sé que la distribución de "Españoles, el Barça ha muerto" no es la distribución de la autobiografia de Gerard Piqué (no sé que nos iba a contar de su vida, el año pasado con 24 años y sin haber conocido a Shakira) o el libro de Carles Reixach, pero todos sobremos que estos dos van para premio Nobel de Literatura ¿no? Por eso los dos libros estuvieron entre los más vendidos de Sant Jordi en su años...

Mi mirada de Ariana

Esta semana he ido a  la exposición AFGANISTAN en la Casa Asia de Barcelona. Tuve la suerte de poder disfrutar de  dicha exposición comentada por la comisaria de la exposición, la directora de Cultura y Exposiciones de Casa Asia, Menene Gras.

Debo deciros que gracias a esta exposición he descubierto una joya del modernismo, el Palacio Baró de Quadras , el edificio donde se encuentra la CASA ASIA (Av Diagonal nº 373 de Barcelona). Aunque fuera sólo por este magnífico edificio de cuento de hadas, vale la pena ir. Si además se acompaña de una buena expocisión, la visita se hace casí imprescindible. Tanto la exposición como la visita al edificio es gratis.

La exposición acoge una muestra de instantáneas y relatos sobre el Afganistán contemporáneo, fruto del trabajo desarrollado por tres fotógrafos  ( Guillermo Cervera, François Fleury y Rubén Guillem) y dos periodistas sobre el terreno (Plàcid Garcia-Planas y Guillaume Fourmont-Dainville), todo ello aderezado con pasajes del novelista afgano Atiq Rahimi. También incluye una cuarentena de retratos anónimos de afganos, (hombres ataviados con turbantes, flores y armas) hechos en estudios de Kabul y todas esas fotografias están coloreadas a mano siguiendo la tradición del país, viendose semejantes fotos por primera vez en una sala de exposición.

Afganistan es un pais sumido en guerra permanente desde hace 32 años, con una esperanza de vida que ronda los 45 años, con 2 millones de niños huerfanos, con indices de analfabetismo femeninos que rondan el 80 % ,  donde las formas de violencia hace las mujeres son habituales y donde la barrera entre vida y muerte no es sólo muy fragil, si no que es cotidiana.

Precisamente el contraste de los datos con las imagenes cotidianas de la vida en el país, es lo que hace interesante la exposición.  La exposición documenta el presente de Afganistán donde tradición y modernidad están en conflicto permanente. Las fotografías, junto a los textos de los periodistas destinados en el país, aportan un valor no sólo artístico y narrativo, sino que también tienen un valor testimonial. Por ejemplo, Guillermo Cervera o  Plàcid  Garcia-Planas son de los escasísimos periodistas occidentales que trabajan en Kandahar (la capital espiritual de los talibanes), por las calles de Kabul y los caminos de Badgis, por el valle talibán de Mashali Kamar, o el valle talibán de Arghandab , viajando por su cuenta, sin estar incrustados en ningún ejército occidental. Por eso, dónde algunos sólo ven tienen una mirada diferente sobre Afganistán. Allí donde otros ven marines, atentados, políticos, burkas y estereotipos;  ellos ven travestis, boxeadoras, macarras, skaters y cometas. Es la otra mirada a la realidad cotidiana afgana, tan real como nos llega al sofá de casa desde los medios. Una mirada completa a la otra. ¿Sabiais por ejemplo, que en 1920 se aprobó la enseñanaza obligatoria para niños y niñas en Afganistan? Comparadlo con que ocurria en España en esos años.

Destaco por su interés,  los relatos de Placid Garcia Planas, que pueden leerse en la exposición. Hacen pensar. Me impactó sobretodo, un relato titulado "¿por que llevas Bhurka?" que es una conversación de él con una mujer afgana en un barrio taliban de Kabul. La mujer que ve su realidad cotiadian a traves de 250 agujeros de la medida de un palillo (curioso dato el de los 250 agujeros), le acaba pidiendo al occidental que le traiga la electricidad (una placa solar) , dando a entender que tanto le limita el Burkha, como la falta de lo más básico para vivir.

La exposición estará abierta al publico hasta el 26 de marzo.

En el marco de la exposición, se proyecta este sabado día 15 de Enero a las 19:00 horas (entrada gratuita) en la propia Casa Asia , el documental de 90 minutos llamado LA MIRADA DE ARIANA. Ariana era el antiguo nombre de Afganistan.  El documental trata de rescatar la historia de Mirwais, el joven cineasta que emigró como tantos otros a raíz de la situación política de su país. Al regresar a Kabul, éste decidió documentar la odisea que padecieron sus compañeros del Afghan Film (la Filmoteca Nacional de Afganistán). Ni amenazas, ni vejaciones o penurias les hicieron desistir de su objetivo, para salvar de la destrucción el archivo fílmico de Afganistán. Este documento reúne el testimonio de los esfuerzos llevados a cabo para garantizar la supervivencia del cine afgano y de una cultura en peligro de extinción, en circunstancias como las que ha vivido este país durante los últimos treinta años. Todo lo que se ha logrado salvar, documenta la vida antes de la guerra, la vida cotiadiana de hace 32 años, una vida posible, una vida que existió y que a pesar de potencias extranjeras y talibanes, puede volver a existir.

En dicha proyección estará el director del documental , Ricardo Macián , y al finalizar habrá un coloquio abierto, que será muy interesante.

Debo decir, que el día que fui a la exposición, tuve la inmensa ilusion de entender mi primera palabra escrita en arabe  fuera de las clases que imparto del idioma. Precisamente era "Afganistan" el nombre de la exposición. Y es que un idioma como el arabe , que tiene 14 formas diferentes de llamar al amor (la más conocida es Habibi), no se me podía resistir...

El Bulli: El día que comprendí lo que era la alquimia (en buen sentido)

Sí. El de la Foto es Juan Mari Arzak, no Ferran Adrià, pero fue hecha en el Bulli. Ya vereis la razón...

Por falta de tiempo, no pude en su momento efectuar la correspondiente entrada sobre mi incursión al Restaurant EL BULLI de Ferran Adriá situado en una pequeña cala, llamada Cala Monlloy, de la población de Roses (Girona).

Ahora, aprovechando que el el restaurant EL BULLI cierra sus puertas por un periodo minimo de dos años, os cuento mis sensaciones en aquel lugar, hace unas pocas semanas. No está claro, en qué se convertirá EL BULLI cuando vuelva a abrir sus puertas, tras la firma de contrato de patrocinio con TELEFONICA. Es una incognita.

Vayamos al inicio de nuestra historia. Debo decir, que desde hace muchos años, cada principio de año, un servidor realizaba el mismo ritual: Enviaba un email al restaurant EL BULLI para pedir cenar o comer un día cualquiera sin ni siquiera especificar un día en concreto,  durante el año que se entraba, y unos días después de enviar ese email, regularmente cada año, recibia un email de respuesta del BULLI donde muy amablemente me decían que "lo sentían mucho, pero que estaban completos para todo aquel año" . La entrada del año 2010, no fue una excepción y como hacía habitualmente envié ese email, y como no podía ser de otra forma , recibí la correspondiente respuesta  de "lo sentimos mucho, bla, bla...".

Era tan dificil encontrar sitio en el BULLI por este sistema, porque sólo el 33 % de las mesas estaban reservadas para el público general "novato", ya que un 33 % estaba reservado para profesionales de la gastronomia y el otro 33 % estaba reservado para gente ya hubiera estado alguna vez en el restaurante, o sea, "repetidores". Hasta hace unas semanas no entendí la razón de que un tercio de las mesas estuviesen reservadas a "repetidores", y es que que los platos y la carta en general , van evolucionando. Si no se han probado antes es posible que no se sepa aprecair esa evolución, embriagado por el cúmulo de sensaciones que sientes y que no puedes comparar con ninguna referencia conocida.

En este 2010 ocurrió algo con lo que yo no contaba. Una de las agraciadas con una mesa en EL BULLI tras enviar el correspondiente email era mi hermana, mi cuñado y una pareja de colegas. Fue cuando con la cabezoneria que nos caracteriza a la familia, empezó a enviar emails (muchos durante el 2010) al BULLI diciendo que si no podían poner una silla más, que si su hermano cumplia 40 años, que si su hermano iba a ser papa, que si su hermano es muy majo, que si.... ¡¡¡Pesada, más que Pesada!!! fue la respuesta del Bulli, eso sí, dicho en otras palabras, más de más correción política. Al principio la respuesta era un rotundo"NO", luego la respuesta evolucionó a  "vuelve a intentarlo de aqui unos meses", luego  se convertió "lo estamos mirando, pero es dificil y no prometemos nada" , luego la respuesta tomaba forma de "estamos en ello y seguimos sin prometer nada", luego se acercó a  "igual podríamos estudiarlo" y al final fue algo parecido a  "bueeeeenooooo que venga tu hermano también, pero juranos por la nouvelle-cuisine que no nos volveras a escribir más emails, por favor". Once meses de spam, de partido de tenis a través del correo electrónico tuvieron su recompensa. Al final pude ir al BULLI, aunque practicamente de enteré de hoy para mañana.

Debo decir que la experiencia en ese restaurante fue ESPECTACULAR. Ferran Adrià no es que juegue en otra Liga, si no que diría que juega incluso a otro deporte. Su menú consta de 39 platos, que parecen muchos y objetivamente lo son. Cada plato es uná obra de artesiana, donde se estudian todos los detalles, y dónde se subliman no sólo el sentido del gusto, si no se sublima la vista, el olor, el tacto y diria que hasta el oído.

Creo que el número de platos, 39,  no cambia de un mes para otro, pero lo que va cambiando seguro, son los platos en sí,  que van evolucionando. Son platos elaborados con materias y recetas de todas las partes del mundo, y fruto de los equipos de investigación del restaurant, que hacen que hayan alrededor de 100 personas empleadas, para un restaurante para 50 comensales. Contrariamente a la idea preconcebida que yo tenía, no es una comida con mucha utilización de "quimica", pero sí de mucha imaginación y de mucho estudio fuera y dentro de la cocina. Un restaurant donde la innovación es (o era porque ha cerrado) el principio rector de su actuación. Tanto, que por ejemplo, no utilizamos cubiertos hasta casí la mitad de la cena, o por ejemplo, un mes antes o un mes despues de estar nosotros allí, el menú, con sus 39 platos es diferente al que nosotros probamos. ¿cuantos platos diferentes habrán fabricado en el 2010? ¿y en toda la vida del BULLI?

Casualmente, el día que nos tocó estar en el restaurant r tuvimos la suerte (el lujo, más bien) de coincidir con otro monstruo con tres estrellas Michelin: Juan Mari Arzak. Tenía vacaciones, había cerrado su restaurant en Donosti, y se habia ido a ver a su amigo Ferran Adrià. Allí estaban los dos; en una mesa sencilla en medio de la cocina, comiendo y hablando sobre los mismos platos que nosotros estabamos comiendo. Más bién Juan Mari Arzak hablaba y Ferran Adrià escuchaba embobado, como un alumno escucha a su maestro. Lo dicho, un lujo. Además Arzak es un tipo muy cercano, y acabó por allí a las 2 de mañana saludando a los irreductibles que no nos ibamos ni a tiros de allí. Porque tenéis que saber que entramos a cenar a las 7:30 de la tarde (estabamos en la puerta incluso antes de que abriesen) y saliamos a las 3 de mañana.

Seguro que algunos mientras leeis esto, pensais en el precio que pagamos . La verdad es que el precio es prohibitivo (unos 300 euros por persona con los vinos, los chupitos, etc) , pero creo que una vez en la vida me lo podía permitir...por mis 40 añitos, mi proxima paternidad y porque un día es un día y sinceramente creo que me lo merezco. Hay quien se lo gasta en la Play Station, yo me lo gasté en esto. Desgraciadamente hay gente que no se los puede gastar en nada de esto porque no los tiene, lo cuál te hace valorar la capacidad que algunos privilegiados tenemos de darnos un capricho de uvas a brevas.

Como es difcil definir con palabras lo que vivimos hace unas semanas en EL BULLI he preparado un video de unos 3 minutitos donde se resume nuestra estancia allí, y donde sale por ejemplo, plato por plato todo lo que degustamos y disfrutamos. Contrariamente a lo que alguién pueda pensar NO salimos de allí con sensanción de estar llenos ni pesados, sino que salimos en el punto concreto de ni estar lleno ni vacio, lo que popularmente se denomina: ESTAR BIEN.

Ahora que EL BULLI (¿sabéis que se llama así la tipologia de perro que sale en el video, no por el "bullir" de las ollas?) ha cerrado, quién sabe para cuánto tiempo y para convertirse en qué cuando abra, este video es un documento de un cierto valor histórico.

La gran olvidada en el debate de las Pensiones: LA PRODUCTIVIDAD

Como magistralmente afirma Vicens Navarro, no es del todo cierto que haya un consenso generalizado entre los economistas sobre  la supuesta inviabilidad de la Seguridad Social si no se atrasa la edad de jubilación a los 67 o a los 70 años.

El núcleo de ese"consenso" son instituciones que realmente no son neutrales en este tema pues parte de su negocio es vender planes de pensiones privados, donde el negocio es pagar cuotas muchos años (cuanto más mejor) y cobrar prestaciones (cuantos menos años mejor) ,como el centro de estudios BBVA y del Banco de Santander,  la Fundación de las Cajas de Ahorro, o el manifiesto de los 100 economistas patrocinado por Fedea (la Fundación de Estudios de Economía Aplicada, financiada por los mayores bancos y grandes empresas de España).

Pero se ignora deliberada y maliciosamente, que hay muchas voces críticas de la supuesta inviabilidad de la Seguridad Social. Autores como Dean Baker, co-director del Center for Economic and Policy Research de Washington, o el Premio Nóbel de Economía Joseph Stiglitz, en EEUU, o el Catedrático de Economía Juan Torres o el propio Vincens Navarro (entre otros) en España han criticado tales argumentos, documentando el error de los supuestos que cuestionan la insolvencia de la Seguridad Social. En el caso español, Vicens Navarro ha  mostrado como las pensiones pueden representar un 15% del PIB en 2060 y no ser ningún problema ( en el año 2007 representa un 8.4% del PIB ). La base del razonamiento es la evolución de LA PRODUCTIVIDAD, precisamente esa magnitud tan olvidada en este pais, incluso en las epocas en que todo parecia ir como una seda, donde algunos advertiamos, que crecimiento del PIB  (medida que tampoco describe qué está pasando en una economia) y productividad, no tenían comportamientos simetricos.

Reproduzco literalmente sus argumentos:
"Si la productividad laboral creciera un 1.5% por año (una cifra razonable), esto querría decir que en el año 2060 el PIB sería 2.20 veces mayor que ahora, cifra que se calcula elevando el 1.5% a la 53 potencia (2060-2007= 53 años). Esto quiere decir que si el PIB fuera 100 en el año 2007, en el año 2060 serían 220 unidades. Naturalmente que el PIB en 2060 será mucho mayor que 2.20 veces que ahora, debido predominantemente a la inflación. Pero es importante comparar manzanas con manzanas y no con peras. Es decir, que cuando digo 2.20 veces mayor, estoy utilizando monedas con la misma capacidad de compra. O sea que el PIB de 2060 que utilizo es el que España tendría descontando la inflación.


Pues bien, en el año 2007 nos gastábamos 8 unidades en pensionistas y 92 en no pensionistas. Y en el año 2060 nos gastaríamos el 15% de 220, es decir, 33, en pensionistas y para los no pensionistas 220-33=187. Resultado del incremento de la productividad, habrá más recursos para los pensionistas y para los no pensionistas. En realidad, hace cincuenta años nos gastábamos en España menos de la mitad que ahora en pensiones públicas, y aún cuando el porcentaje del PIB en pensiones se ha más que doblado, ello no ha implicado que haya menos recursos para los no pensionistas. Si ustedes leen las hemerotecas de hace cincuenta años, verán que se utilizaban los mismos argumentos que se utilizan ahora por los catastrofistas."

Precisamente este argumento es el que explica que hace 150 años (o menos) a pesar de que hubiese trabajo infantil, a pesar de que hubiese jornadas interminables de 14 horas los 365 días del año (sin vacaciones), a pesar de que no hubiese jubilaciones, la producción (medida en cantidad de unidades de producto) fuera bastante menor que ahora que se emplean muchas horas. Basicamente porque  la PRODUCTIVIDAD actual es superior a la de hace años. Las causas de ello son multiples, como el progreso tecnologico, los cambios en la organizacion de las empresas, la especialización, la mejora global en la formación de la sociedad, etc...

Otro ejemplo de la campaña propagandística neoliberal es la presentación de economistas próximos a la Banca (tales como los analistas de Fedea) por parte de los medios de mayor difusión del país como “expertos en pensiones”, tal como hace El País en un análisis sobre las pensiones. Uno de tales expertos es José A. Herce, que ha ido profetizando el colapso de las pensiones, retrasando la fecha del colapso cada diez años. En 1995 predijo que la Seguridad Social tendría un déficit del 0.62% del PIB en el año 2000 y del 0,77% en el 2005. Un año más tarde, 1996, predijo que el déficit sería de 1.35% del PIB en el 2000, y del 1.80% en el 2005. En realidad, la Seguridad Social nunca tuvo déficit y continúa hoy teniendo superávit. Ello no frenó al Sr. Herce que, en su testimonio en el 2009 en la Comisión no permanente de seguimiento y evaluación de los acuerdos del Pacto de Toledo, aseguró a la Comisión que la Seguridad Social entraría en déficit en el año 2020

Por eso, pido que nos digan la verdad: El retraso en la edad de Jubilación NO es una necesidad motivada por el aumento de la esperanza de vida ni por los cambios en la piramide de población, si no que viene motivada por la necesidad DE LOS DE SIEMPRE de hacer negocio a costa nuestra. Disfrazan de irreversible o irremediable, algo que no deja de ser una opción ideológica. Ruego, que por respeto a la ciudadania,  que lo presenten así: UNA OPCION.

Bajar los humos

La primera entrada de este año se dedica al tema del día, por lo menos en los desayunos: La Ley anti-tabaco. En mi realidad cercana y cotidiana , la verdad, es que la gente fumadora se lo ha tomado bastante bien (por lo menos no he detectado demasiada acritud) o por lo menos con una mesurada resignación. El supuesto debate sobre las libertades se ha generado, sobretodo en los medios de información más casposos.

Los argumentos que avalan la necesidad y conveniencia de dicha ley son demoledores. Sólo en Catalunya se calcula que 800 personas, fumadores pasivos mueren cada año por los efectos del tabaco de los demás (fuente: Conselleria de Sanitat). No entro en el debate de cifras, si son 800 personas o 600, ya que aunque fueran menos de 800 personas, sean las que sean, ya valdría la pena las restricciones. Creo además, ningún fumador activo que conozco , quiere tener en su conciencia eso, sean 800 o 600. ¿a quién pondria en la lista de fumadores pasivos? ¿a tus compañeros que están en el bar contigo? ¿a tus familiares? ¿a los amigos que cenan contigo en el restaurante? ¿a extraños que tienen una vida en marcha y plena?

Este debate que a nivel individual (seas fumador o no) entiendo que está claro (bueno, salvo la gente con morro, que dice que no fuma en su casa "porque amarillea las paredes" y que por tanto, se debe fumar fuera de casa, en cualquier lugar , dandole igual "oscurecer mis pulmones, con tal de no amarillear sus paredes"), no lo está tan claro a nivel de medios de comunicación, y cuando más casposo el medio, peor.

Algunos contertulios han vuelto con el tema de la supuesta falta de Libertad que conlleva la Ley antitabaco, han hecho una lista de otras supuestas libertades coartadas por una supuesta inquisición (dicen que progre) como ir borracho mientras conduces, ir a 160 km/h, divertirse con el sufrimiento animal, la segregación por idioma en la escuela, etc,etc... . Hablan de libertad, aunque no se sabe si hablan de la libertad que deberian tener esas 800 personas (fumadores pasivos) que  al año en Catalunya muerende enfermedades directamente relacionadas con el tabaco, simplemente por pasar por "allí" sin haber fumado nunca ni un solo cigarro. La libertad que deberian defender es la de quien NO puede escoger los efectos perniciosos de las acciones de los demás, que en España es del 72 % de la población frente a un 28 % de fumadores, en el caso de que todos los fumadores les importase un bledo de lo que les pasa a los fumadores pasivos, que no es el caso, pues repito, que muchos fumadores activos entienden y respetan esta ley y las restricciones que conlleva, a pesar de que les conlleve incomodidades.

De aquí unos años este debate estará cerradisimo, como está hoy cerradisimo el debate de llevar puesto el cinturon de seguridad en el automovil o cómo deben ir los niños en el automovil, o si un hombre le debe pegar a su mujer, y otras tantas cosas que en su día generaron debate y que ahora están afortunadamente superadas. Eso se llama EVOLUCION.

Los señores trogloditas de los medios de comunicación casposos (por ejemplo, los señores de Intereconomia) no quieren la libertad de nadie, tan sólo defienden la barbarie que viene de la  impunidad. No sólo con el tema del tabaco, sino con muchas otras cosas que no son el tabaco.

Evidentemente, que el que quiera seguir fumando, puede hacerlo cuantas veces quiera...pero en su casa.

PD. Como sé que alguién va a salir y con razón, con lo de "hay cosas peores que el tabaco", preparo otra entrada sobre el tema de los 80 km/hora y la calidad del aire en el area de Metropolitana de Barcelona. Mientras preparo esa entrada, seguid pensando en los 800 personas (fumadores pasivos)  que morian cada año por culpa, exclusivamente, del tabaco de los demás.

Resultado de la ULTIMA ENCUESTA DEL 2010: L' Espanyol o NADIE merece el tratamiento que se le dió al PAPA

El resultado de la útima encuesta del año del 2010 en este blog ha arrojado un resultado asombroso para un sociologo de estar por casa como yo.

Se preguntaba si algo merecía el revuelo que ha generado la visita del Papa (hiperseguridad, calle cortadas durante 4 días, paradas demetro cerradas, contenedores retirados, móviles inhibidos...). Una nota: Para la gente que os dedicais a sumar los porcentajes, debeis saber que se podían votar varias opciones.

La mayoria de la gente, un 35 %, dijo que nadie ni nada lo merece, cosa que no era tanto de estrañar. Ahora viene la sorpresa:  Curiosamente un porcentaje similar , otro 35 %,  dijo que las celebraciones por la consecución de la Champions por parte de L'Espanyol, sí que lo merecían. ¿Es el inicio de la Revolución Perica? ¿la gente se aburre de que siempre ganen los mismos? En fin, estoy petrificado con el resultado... un perico está preparado para la derrota, ¿pero para que la gente quiera celebrar sus victorias?

La tercera, opción o mtivo era que  merecia la pena tanto despliegue para  un macrobotellón de Anis de Mono de varios días. Eso lo votó un 29 % de la gente.

Otras opciones votadas con un 17 %, son "Yo me lo merezco", "La resurección del Fary", y "el hecho que Alex Zubago encuentre pareja algún día dejando de hacer canciones lacrimógenas y deprimentes".

Un 11 % de los votos han obtenido tres opciones o motivos como "el desfile  la ladillas del Papa", o como "la visita el propio Papa" ( o sea, que sólo un 11 % de la gente del blog estaria de acuerdo con lo que se montó en Barcelona este otoño) y como "la captura del cirujano plastico de Belen Esteban".

El gran perdedor ha sido Bob Esponja, pues sólo una persona ha votado que mereceria montar una muy gorda el día que  Bob Esponja se mude a una casa okupa en los Monegros...¿estará su estrella de capa caida?

La primera encuesta del 2011 de este blog (os recuerdo que está siempre en la parte derecha del blog) hace referencia a los secretos que próximamente revelará el portal Wikileanks. Así, dejamos que escojais de entre una lista de "posibles" secretos (digo posibles porque cosas más raras se han visto), para que digais cuales pensais que son los más probables.

Esta vez ponemos a prueba vuestra capacidad de pitonisos o pitonisas... Probad suerte!!!!

Hasta de aquí 60 días.

Seré un crack como padre: Preguntame cómo

Como mucha gente ya sabe , estamos esperando a la pequeñina EVA para el 15 de mayo, que se sumará a los gatos PUMUKI y PIKATXU como reyezuelos de la casa, teniendo un reinado tripartito. Como también mucha gente sabe, yo soy amante de la planificación y del trabajo bien hecho , así que me he puesto concienzudamente a adiestrame en esto de las criaturas de dos patas (ya soy un puñetero crack en las de cuatro). Para ello he adoptado el siguiente plan de formación que he encontrado en Internet:


1) Para vivir la experiencia del embarazo: Cuélguese una bolsa de garbanzos a la altura de la barriga, agregando un puñado todos los días durante nueve meses. Luego de los nueve meses, abra la bolsa y retire el 90% de los garbanzos.

2) Antes de lanzarse a tener hijos, busque una pareja que ya los tenga y sométalos a estudio. Critique sus métodos para imponer disciplina, su falta de paciencia, sus pésimos niveles de tolerancia, y por haber permitido que sus hijos se porten como salvajes. Sugiera maneras de mejorar el comportamiento de los niños a la hora de acostarse, ir a hacer pipí o comer. Aproveche, será la última vez que tendrá todas las respuestas.

3) Para hacerse una IDEA de cómo serán las noches, consiga un almohadón húmedo de entre 4 y 6 kilos, y recorra el salón llevándolo en brazos, sin sentarse, desde las 5 de la tarde hasta las 10 de la noche. A las 10 suelte el almohadón, ponga el despertador para que suene a las 12 y duerma. Cuando a las 12 suene el despertador, levántese y vuelva a pasear el almohadón por el salón mientras canta canciones de cuna en la oscuridad. Repetir a las 2 AM a las 4 AM y a las 6 AM. Opcional: A las 4 AM puede dar una vuelta en coche con el almohadón. Siga esta rutina durante 5 años. Ponga siempre buena cara.

4) ¿Es posible aguantar a los niños dentro de casa? Para averiguarlo, unte nocilla en el sofá y mermelada en las cortinas. Esconda un trozo de pescado rebozado detrás del equipo de música y déjelo ahí durante todo el verano. Meta los dedos en las macetas y luego arrástrelos por las paredes más limpias. Dibuje encima de las manchas con lápices de color. Compre 5 cachorritos de doberman y déjelos retozar en su dormitorio.

5) Vestir a un niño pequeño es simple: Primero, compre un pulpo, pídale al verdulero una bolsa de red y trate de introducir el pulpo dentro de la bolsa de manera que no salga ninguno de los tentáculos por los agujeros de la red. No se aflija, le puede dedicar toda la mañana.

6) Niños en edad escolar: Guarde una caja de huevos (vacía). Usando una tijera y unos rotuladores, conviértala en un gracioso cocodrilo. Ahora junte un envase tetra-brik, una pelota de ping-pong y un paquete de cereales vacío y construya una réplica exacta de la Torre Eiffel. Comience este trabajo a las 11 de la noche, que sería la hora en la que se entera que ES PARA MAÑANA. ¡Excelente! Ahora espere las críticas de la maestra.

7) Cambie el coche de dos puertas por una camioneta. Y no la lave nunca más. Después de todo, es un auto familiar, sin valor de reventa. Compre un helado de chocolate y aplástelo en la guantera. Meta dos monedas de 10 cts. en el compact. Compre un paquete familiar de galletitas dulces. Macháquelas un buen rato sobre los asientos traseros. Salga del coche, y arañe ambos lados del vehículo con la llave. ¡Perfecto!

8) Vaya al supermercado. Lleve consigo lo más parecido que encuentre a un niño de menos de cuatro años (una cabra adulta es ideal). Si piensa tener más de un hijo, lleve dos cabras sueltas. Haga la compra para una semana sin perder de vista las cabras. Mantenga discusiones con los encargados de seguridad del supermercado, subiendo en el escalafón (pero siempre sin perder de vista a las cabras). Cuando llegue al gerente, cambie de supermercado.

9) Darle de comer a un niño: Compre un melón, vacíelo, y hágale un pequeño agujero en un costado. Cuélguelo del techo y déle un golpe para que se balancee. Ahora tome un plato con puré de calabaza. Trate de meter cucharadas de puré dentro del melón, mientras simula ser un avión. Siga intentándolo hasta terminar la mitad del puré. El resto, viértalo sobre su regazo, y desparrame bastante en el suelo.

10) El aseo de la criatura: Consiga un gato adulto (preferentemente callejero o semisalvaje). Póngase su mejor traje si es hombre o medias y zapatos de tacón alto si es mujer. Llene la bañera con agua tibia y juguetes de goma. Acto seguido introduzca el gato y lávelo con champú. Luego de enjuagarlo y secarlo con una toalla, siga el procedimiento indicado previamente con el pulpo y la bolsa de red. Repetir todas las noches durante 5 años.

Si logra superar estos pasos, usted puede tener hijos cuando lo desee.

El resto es lo mejor que le podrá pasar en su vida.